Sunday, January 25, 2015

ေဖ့စ္ဘြတ္ခ္မွာ ဖတ္႐ႈရတဲ့ ကာတြန္း


ဝီရသူဆိုသူဘယ္လိုလူစားနည္း?

 
Bangkok Post နဲ႕ Straits Times က Myanmar firebrand monk defend UN whore slur
ျမန္မာ့ ဘုန္းၾကီးက ကုလသမဂၢဖာသည္မဆိုျပီး တိုက္ခိုက္ျခင္း ဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္နဲ႕ ေဖာ္ျပခဲ့တယ္..Bangkok Post နဲ႕ Straits Times က Myanmar firebrand monk defend UN whore slur

ျမန္မာ့ ဘုန္းၾကီးက ကုလသမဂၢဖာသည္မဆိုျပီး တိုက္ခိုက္ျခင္း ဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္နဲ႕ ေဖာ္ျပခဲ့တယ္..

ဤအေၾကာင္းအရာေတြကို မေရးခ်င္။ အထူးသျဖင့္ ဝီရသူအေၾကာင္းဆုိ ပို၍ပင္မေရးခ်င္။ သို႔ရာတြင္ သူကတိုင္းျပည္အေရးကို ဝင္ေရာက္ေႏွာက္ယွက္လာသည့္အတြက္ ေရးမွျဖစ္မည္ဟု ယူဆမိသျဖင့္ ေရးလိုက္သည္။ ဝီရသူသည္ အထက္ဗမာျပည္တြင္ မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရးလႈံေဆာ္မႈေၾကာင့္ မြတ္ဆလင္ကိုယ္ဝန္ေဆာင္အမ်ိဳးသမီးႏွင့္ ကေလးငယ္တို႔ မီးေလာင္ေနဆံုးသြားမႈေၾကာင့္ ေထာင္က် ခဲ့သည္ဟု ၾကားသိရသည္။ ဤအတိုင္းမွန္ပါကလူကိုေသေစရန္ လႈံေဆာ္သျဖင့္ ဗုဒၶဘာသာအရ ပါရာဇိကံက်ၿပီး ျဖစ္သည္။ ရာဇဝတ္ျပစ္မႈျဖင့္ေထာင္က်ခဲ့သူျဖစ္သည္။

က်ေနာ္တို႔ အေမရိကေရာက္ေက်ာင္းသားမ်ား ျမန္မာျပည္သို႔ အစိုးရအဖြဲ႕ဝန္ႀကီးႏွစ္ဦးႏွင့္ ပထမအႀကိမ္ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးရန္ ျပည္ေတာ္ျပန္လာစဥ္က မႏၱေလးမစိုးရိမ္တုိက္ေဟာင္းႏွင့္ တုိက္သစ္မွ ဆရာေတာ္မ်ားႀကီးကုိ သြားေရာက္ဂါရဝျပဳစဥ္ တုိက္သစ္တြင္ သီတင္းသံုးေနေသာ ဝီရသူကုိ မြတ္ဆလင္ဆန္႔က်င္ေရးလုပ္ေနသျဖင့္ နာမည္ထြက္ေနေသာသူျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာျပၾကသျဖင့္ ေလ့လာလုိသည့္စိတ္ႏွင့္ က်ေနာ္၊ မိုးသီးဇြန္၊ ကိုကိုေလး၊ မူးသာတို႔အျပင္ ေအဘီအက္ဒီအက္ ေျမာက္ပိုင္းအသက္ေဘးမွ လြတ္လာေသာ ေက်ာင္းသားမ်ားအဖြဲ႔မွ ကိုညီညီေက်ာ္၊ မအမာနီတုိ႔ သြားေရာက္ေတြ႕ဆံုခဲ့ၾကသည္။

ဝီရသူေက်ာင္းသို႔ေရာက္ျပီးေနာက္ ယင္းပုဂၢိဳလ္က ခ်က္ခ်င္းထြက္မလာဘဲေနျပီးမွ ဗီဒီယိုရိုက္ကူးသူ ပုဇင္းပ်ိဳတပါးျဖင့္ က်ေနာ္တို႔အုပ္စုကို ဗီဒီယိုရိုက္ေစၿပီး ဧည့္ခံစကားေျပာသည္။ က်ေနာ္တို႔သည္ ေအဘီအက္စ္ဒီအက္ဖ္္မွ ေခါင္းေဆာင္မ်ားျဖစ္သည္ဟု မိတ္ဆက္ခဲ့ၿပီးေနာက္ သူက က်ေနာ္တို႔အား “အခု ေျမာက္ပိုင္းေအဘီအက္စ္ဒီအက္ဖ္မွာ ျဖစ္ခဲ့တဲ့သတ္ျဖတ္မႈေတြဟာမျဖစ္သင့္ေၾကာင္း၊ သို႔ေသာ္လည္းထိုသို႔ သတ္ျဖတ္မႈကိုက်ဴးလြန္သူမ်ားကို လက္စားေျခမည္ဆိုသည္မွာလဲ မျဖစ္သင့္ေၾကာင္း၊ ထိုသို႔ လက္စားေျခအေရးယူရန္လုပ္ေနျခင္းသည္ လူယုတ္မာတို႔၏ လုပ္ရပ္သာျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာၾကားသည့္အခါ ေျမာက္ပိုင္းတြင္ မတရား ႏွိပ္စက္ညွင္းပန္း ခံခဲ့ရသူ ကိုညီညီေက်ာ္ႏွင့္ အသတ္ခံရသူအထက္ဗမာျပည္ဗကသဥကၠ႒ကိုထြန္းေအာင္ေက်ာ္၏ ေဆြမ်ိဳးေတာ္စပ္သူ မအမာနီတို႔မွာ အေတာ္ လႈပ္လႈပ္ရွားရွား ျဖစ္၍သြားခဲ့ပါသည္။

က်ေနာ္မွ “ဦးပဇင္းအေနနဲ႔က ဗုဒၶဘာသာဝင္ရဟန္းျဖစ္ေနေတာ့ ဗုဒၶရဲ႕အဆံုးအမအတုိင္း သည္းခံဖို႔ ခြင့္လႊတ္ဖို႔ ေျပာတာနားလည္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒီအသတ္ခံရတဲ့သူေတြထဲမွာ ဦးပဇင္းရဲ႕အေဖ၊ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမ၊ ေဆြမ်ိဳးေတြ တေယာက္မွ မပါဘူး။ ဦးပဇင္းကိုယ္၌ကလည္း ႏွိပ္စက္တာ မခံစားခဲ့ရဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ဦးပဇင္းက ခြင့္လႊတ္သင့္တယ္ဆိုတာကို လြယ္လြယ္နဲ႔ေျပာႏိုင္ေပမဲ့ ဖခင္ေတြ၊ အကိုေတြ၊ သမီးေတြ၊ သားေတြ ဆံုးရွံဳးခဲ့ရတဲ့ သူေတြအေနနဲ႔ တရားမွ်တမႈကိုေတာ့ လိုလားမွာ အမွန္ပါဘဲ။ ဒါကို ယုတ္မာတယ္လို႔ မသတ္မွတ္သင့္ပါဘူး။ ေနာက္တခ်က္က ဦးပဇင္းေျပာသလို ဒီလုိလူသတ္တရားခံေတြကို လက္စားမေျခနဲ႔ ခြင့္လႊတ္လိုက္လို႔ဆိုရင္ က်ေနာ္တို႔ ႏိုင္ငံမွလူသတ္မႈကိုေတာင္ခြင့္လႊတ္ျပီဆိုမွ ေထာင္ဆိုတာ ထားစရာေတာင္ မလိုေတာ့ဘူး။ က်န္တဲ့အမႈေတြဟာ အေသးအဖြဲေလးေတြပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ေထာင္လည္း မထားဘဲ အျပစ္လုပ္တဲ့သူေတြ မွန္သမွ် ခြင့္လႊတ္လိုက္ရင္ ျမန္မာျပည္မွာ လုပ္ခ်င္တာလုပ္ေဟ့ အားလံုးက ခြင့္လႊတ္တယ္ဆိုၿပီး လူေတြသတ္ ဓါးျပတိုက္နဲ႔ မင္းမဲ့စရိုက္ေတြ ၾကီးစိုးလာမွာပဲ၊ ေထာင္ေတြထားတာ ဒီလိုျဖစ္မလာ ေအာင္ေပါ့” ဟု ေျပာလိုက္သည့္အခါ ဝီရသူငိုင္သြားသည္။ ဘာမွဆက္မဟႏိုင္ေတာ့။ ဝီရသူသည္ ထိုကဲ့သို႔သကၤန္းဝတ္ ျဖစ္သည္။ ဘုန္းၾကီးေတာ့မဟုတ္။ အေတြးအေခၚမရွိ ထင္ရာေျပာ ထင္ရာလုပ္ေနသည့္လူရမ္းကားသာျဖစ္သည္။

ယခု ကုလသမဂၢလူ႔အခြင့္အေရးကိုယ္စားလွယ္ မစၥယံုဟီလီးကို “မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒ ဒီေလာက္ခ်ျပထားတာ ဒီေကာင္မက တစ္ခုမွ မေလ့လာဘဲ ဟိုစြာက်ယ္မေတြ တင္ျပတာနဲ႔တင္ လူ႔အခြင့္အေရးနဲ႔ မညီဘူးဆိုၿပီး ကန္႔ကြက္ေနတဲ့ ေကာင္မေရာ အမ်ဳိးေကာင္းသမီး ဟုတ္ပါသလား။ ကုလသမဂၢထိုင္ခံုေပၚ ေရာက္တယ္ဆိုၿပီး ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ လူႀကီးလူေကာင္းလို႔ ေအာက္ေမ့မေနနဲ႔။ ခင္ဗ်ားဟာ က်ဳပ္တို႔ႏိုင္ငံအတြက္ေတာ့ ဖာသည္မပဲဗ်။ ခင္ဗ်ားစိတ္ပါလို႔ ခင္ဗ်ားကုလားကို ဖင္ေပးပါ”။ စသည္ျဖင့္ ယုတ္ရင္းၾကမ္းတမ္းေသာစကားကို ဆဲေရးေျပာျခင္းသည္ သူ၏အဆင့္အတန္းကို ေဖၚျပေနသလိုတဖက္မွလည္း ဗုဒၶဘာသာအေျချခံဳထားသည့္အတြက္ ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ ရဟန္းေတြဟာ ဒီလိုေအာက္တန္းက်တဲ့ စကားေတြေျပာပါလား၊ ေျပာရင္လည္း အျပစ္မယူပါလားဟု ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ သံဃာထုႀကီးတစ္ရပ္လံုးကိုလည္း ဂုဏ္သိကၡာညွိဳးႏြမ္းေစသည့္အျပင္ ဗုဒၶဘာသာ၏ ဂုဏ္ကိုလည္း တိုက္ရိုက္ထိခိုက္ေစသည္။

တဖက္တြင္လည္း စာေရးဆရာထင္လင္းဦးကို သာသနာညွိဳးႏြမ္းေစမႈျဖင့္ ရဲမွအမႈဖြင့္၍ အေရးယူ ထားျပီး အာမခံေပးရန္ေလွ်ာက္ထားမႈကို တရားသူၾကီးကသံုးၾကိမ္တိတိပယ္ခ်ျပီးျဖစ္သည္။ စာေရးဆရာထင္လင္းဦးတြင္ အေရးယူခံရႏိုင္ ေလာက္သည့္ သာသနာညွိဳးႏြမ္းေစသည့္ အေျပာအဆိုကို မေတြ႔ရပါ။ ဦးထင္လင္းဦးက မိမိအမ်ိဳးကိုမွ ခ်စ္မည္ဆိုလွ်င္ “ဗုဒၶသည္ ျမန္မာျပည္ရွိ မည္သည့္ တိုင္းရင္းသားမွ မဟုတ္သည့္အတြက္ အမ်ိဳးခ်စ္ရင္မကိုးကြယ္ၾကနဲ႔ေပါ့” ဟုဆိုသည္။ သူကဆက္၍ “ဗုဒၶကို ကိုးကြယ္သည္မွာ သူ၏တရားဓမၼကိုၾကည္ညိ၍ ျဖစ္သည္ လူမ်ိဳးကိုၾကည့္၍ ကိုးကြယ္ျခင္းမဟုတ္” ဟု ဆိုသည္ကို အထအနေကာက္ျပီး “ဗုဒၶကို မကိုးကြယ္နဲ႔” ဆိုျပီးေျပာသည္ဆိုသည့္အပိုင္းကိုသာ ေဖၚျပျပီး သူေျပာသည့္အေၾကာင္းအရာ အျပည့္အစံုကို မေဖၚျပဘဲ တရားစြဲဆိုၾကျခင္း ျဖစ္သည္။ “သာသနာကိုဖ်က္ေနေသာသူမ်ားသည္ သာသနာ အေရျခံဳထားသည့္ သီလေၾကာင္မ်ားေၾကာင့္သာျဖစ္သည္” ဟု သူကေျပာသြားျခင္း သည္လည္း ဗုဒၶသာသနာကို သန္႔စင္လိုသည့္ ေစတနာျဖင့္ သာသနာကို ခုတံုးလုပ္ေနသည့္ သကၤန္ဝတ္ အေရျခံဳမ်ားကိုသာ ျပစ္တင္ေျပာၾကား သြားျခင္းျဖစ္သည့္အတြက္ သူ႔အား သာသနာ ညွိဳးႏြမ္းေစမႈျဖင့္ တရားစြဲျခင္းသည္ ယေန႔ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ တရားဥပေဒအမွန္ တကယ္စိုးမိုးမႈ မရွိေၾကာင္း မတရားဥပေဒသာရွိေၾကာင္း သက္ေသျပခ်က္တခုပင္ျဖစ္သည္။

ဝီရသူသည္ မႏၱေလးမဘသညီလာခံၾကီးတြင္ လူေတြ႔ေမးျမန္းစဥ္က သူ႔အေနႏွင့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ဒီမိုကေရစီရေအာင္ ႀကိဳးစားေနသည့္အတြက္ ေလးစားေၾကာင္း သို႔ရာတြင္ သမၼတအျဖစ္ ေရြးရမည္ဆိုလွ်င္ သူမသည္ ႏိုင္ငံျခားသားကို ယူထားသျဖင့္ တိုင္းျပည္အတြက္ အသက္စြန္႔ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ခဲ့ေသာ သူရဦးေရႊမန္းကိုသာ ေရြးမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာၾကားသြားခဲ့သည္မွာ ၾကံခိုင္ျဖိဳးပါတီအတြက္ ေျဗာင္မဲဆြယ္မႈပင္ ျဖစ္သည္။

သာသာနာကို မပ်က္မယြင္းေအာင္ ေစာင့္ေရွာက္ရမည္ဆိုေသာသူသည္ ဗုဒၶဘာသာဝင္ ႏိုင္ငံျခားသားကို ယူခဲ့ေသာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို မဲမေပးဟုဆိုျခင္းသည္ သူ႔ေျပာစကားႏွင့္ ေရွ႕ေနာက္ဆန္႔က်င္လ်က္ရွိသည္။ ဗုဒၶဘာသာဝင္ျဖစ္ေသာ္လည္း ႏိုင္ငံျခားသားဆိုလွ်င္ လက္မခံဆိုသည္မွာ ဘာသာေရးထက္ လူမ်ိဳးေရးကို ဦးစားေပးေနေသာ အေရျခံဳဘုန္းၾကီး ျဖစ္ေနေၾကာင္း သက္ေသျပမႈပင္ျဖစ္သည္။

နိဂံုးအားျဖင့္ ဗုဒၶျမတ္စြာသာသနာကို အမွန္တကယ္ ညွိဳးႏြမ္းေအာင္ ဂုဏ္သိကၡာ က်ေအာင္ ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ ဝီရသူလိုသူမ်ိဳးကို ခ်က္ခ်င္းအေရးယူသင့္ေသာ္လည္း အစိုးရခါးပိုက္ထဲမွ သံဃာ့မဟာနာယကအဖြဲ႔ၾကီးသည္လည္း တိုင္သူမရွိ၍ ဆိုျပီးႏွာေစးေနျခင္းႏွင့္ အစိုးရရဲတပ္ဖြဲ႔မွလည္း အျပစ္မရွိသူကို ဖမ္းဆီးျပီးအျပစ္ရွိသူကို အေရးမယူဘဲ လႊတ္ထားျခင္းတို႔သည္ ဝီရသူကို အစိုးရမွေမြးထားျခင္းကုိ ထင္ရွားေစသည္။

ထြန္းေအာင္ေက်ာ္ (၇၄)

Saturday, January 24, 2015

ဦးဝီရသူကို ခုလုိ ဆက္ခြင့္ျပဳထားရင ္ဘာျဖစ္လာႏုိင္မလဲ

ဦးဝီရသူကို ခုလုိ ဆက္ခြင့္ျပဳထားရင ္ဘာျဖစ္လာႏုိင္မလဲ

 စည္သူေအာင္ျမင့္
(22-1-2015)

အခု ရက္ပိုင္းအတြင္း ဗုဒၶဘာသာအႏြယ္ဝင္ သူေတာ္စင္အေပါင္းကို စိတ္ညစ္ညဴးသြားေစတဲ့ သတင္းတစ္ပုဒ္ကေတာ့ အမ်ဳိးဘာသာသာသနာ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ေရး အဖြဲ႔ (မဘသ) ေခါင္းေဆာင္ မႏၲေလး မစိုးရိမ္တိုက္သစ္ ဆရာေတာ္ အရွင္ဝီရသူက ကုလသမဂၢ လူ႔အခြင့္အေရးဆုိင္ရာ အစီရင္ခံစာေရးသူ မစၥရန္ဟီလီ၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ အင္န္ဂ်ီအိုအဖြဲ႔ဝင္ အမ်ဳိးသမီးေတြကို ႐ိုင္းျပတဲ့ အသံုးအႏႈန္းေတြနဲ႔ ဆဲဆိုလိုက္ျခင္းပါပဲ။ႏၵျပလူထု အစည္းအေဝးပြဲႀကီးမွာ ခုလိုဆဲဆိုလိုက္တာ ျဖစ္ၿပီး အဲလိုဆဲဆိုထားတဲ့ ႐ုပ္သံဖိုင္ဟာ အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာေတြမွာလည္း အလြန္ပ်ံ႕ႏွံ႔ခဲ့ပါတယ္။ ခုဆိုရင္ ႏိုင္ငံတကာသတင္း စာမ်က္ႏွာေတြမွာ ဦးဝီရသူက အဲလိုညစ္ညမ္းတဲ့ အသံုးအႏႈန္းနဲ႔ ဆဲဆိုလိုက္တယ္ဆိုတဲ့ သတင္းပ်ံ႕ႏွံ႔သြားပါၿပီ။ ဦးဝီရသူ ေျပာဆိုလိုက္လို႔ ဗုဒၶဘာသာ ပံုရိပ္ ထိခိုက္သြားသလား၊ ႏိုင္ငံ့ပံုရိပ္ ထိခိုက္သြားသလား၊ ဒီျပႆနာမရွင္းရင္ ဘာေတြ ဆက္ျဖစ္လာႏိုင္မလဲ ဆိုတာ ဒီကေန႔ ေဆြးေႏြးတင္ျပသြားပါ့မယ္။

ဦးဝီရသူ ေျပာဆိုခဲ့တဲ့ စကားအျပည့္အစံုကေတာ့ "အမ်ဳိးေစာင့္ ဥပေဒ ဒီေလာက္ခ်ျပထားတာ ဒီေကာင္မက တစ္ခုမွ မေလ့လာဘဲနဲ႔ ဟိုစြာက်ယ္မေတြ တင္ျပတာနဲ႔တင္ လူ႔အခြင့္အေရးနဲ႔ မညီဘူးဆိုၿပီးေတာ့ လိုက္ကန္႔ကြက္ေနတဲ့ ေကာင္မေရာ အမ်ဳိးေကာင္း သမီးဟုတ္ပါ့မလား။ ကုလသမဂၢ ထုိင္ခံုေပၚမွာ ေရာက္တယ္ဆိုၿပီး ကုိယ့္ကိုယ္ကိုယ္လူႀကီးလူေကာင္းလို႔ ေအာက္ေမ့မေနနဲ႔။ခင္ဗ်ားဟာက်ဳပ္တို႔ႏိုင္ငံအတြက္ ေတာ့သယ္မပဲဗ်။ ခင္ဗ်ား စိတ္ပါလို႔ခင္ဗ်ား ကုလားကို ေပးပါ။က်ဳပ္တို႔ ရခိုင္ျပည္ကိုေတာ့ခင္ဗ်ား ေရာင္းစားမယ္ မလုပ္ပါနဲ႔။ ရခိုင္ျပည္ဟာ က်ဳပ္တို႔ရဲ႕ခံတပ္ႀကီး။ ရခုိင္ျပည္ဟာ က်ဳပ္တို႔ရဲ႕ အေနာက္တံခါးဝ၊ီတံခါးကို ခင္ဗ်ားတုိ႔ ဝင္ေရာက္ခ်ဳိးဖ်က္မယ္ မႀကံပါနဲ႔။ ခ်ဳိးဖ်က္ရင္ေတာ့ထုိးႏွက္ပစ္မွာ'' ဆိုၿပီးျဖစ္ပါတယ္။

ပထမဦးဆံုး စဥ္းစားဖို႔လိုတာက ေအးခ်မ္းပါတယ္၊ ေမတၱာတရား လက္ကိုင္ထားပါတယ္ဆိုတဲ့ ဗုဒၶဘာသာဝင္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးတစ္ပါး ကခုလို ႐ုန႔္ရင္းၾကမ္းတမ္းတဲ့ စကားေျပာဖို႔ သင့္မသင့္ပါ။ အခုဆိုရင္ဒီသတင္း၊ သတင္းစာဂ်ာနယ္ေတြမွာ အက်ယ္တဝင့္ ေဖာ္ျပေနၾကၿပီး ဗုဒၶဘာသာ ရဟန္းေတာ္ေတြကေတာ့ အဲဒီလို႐ုန္႔ရင္းၾကမ္းတမ္းတာ မေျပာသင့္တဲ့အေၾကာင္း၊ ရဟန္းဝိနည္းနဲ႔ မညီတဲ့အေၾကာင္း၊ သံဃာေတာ္ေတြ ေစာင့္ထိန္းရမယ့္ သိကၡာပုဒ္၂၂၇ သြယ္ထဲမွာပါတဲ့ ဒုကၠ႒ အာပတ္သင့္တဲ့အေၾကာင္း စသျဖင့္ ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုထားၾကၿပီလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ဒါေပမဲ့ ဦးဝီရသူ ကိုယ္တုိင္ကေတာ့ သူ႔အေနနဲ႔ အဲဒီထက္ ျပင္းထန္တဲ့စကားလံုး ရွိရင္ေတာင္ ေျပာခ်င္တဲ့အေၾကာင္း ဆိုလိုက္ျပီး သူေျပာခဲ့တာ မွန္တယ္လို႔ ကာကြယ္လိုက္ပါ ေသးတယ္။

ဦးဝီရသူဟာ ႐ိုး႐ိုးရဟန္း တစ္ပါးမဟုတ္ဘဲ မဘသ ေခါင္းေဆာင္သံဃာလည္း ျဖစ္တဲ့အတြက္ ဒီေျပာဆုိခ်က္ေတြဟာ မဘသ အဖြဲ႔ႀကီးကိုလည္း ထိခုိက္မွာ အေသအခ်ာပါပဲ။ အခုဆိုရင္ အဲဒီသတင္း ႏုိင္ငံတကာသတင္း စာမ်က္ႏွာေတြမွာ ပ်ံ႕ႏွံ႔ေနၿပီမို႔ မဘသဆိုတဲ့ အဖြဲ႔ႀကီးရဲ႕ပံုရိပ္၊ ျမန္မာႏိုင္ငံက ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ ပံုရိပ္၊ ရဟန္းသံဃာေတြရဲ႕ ပံုရိပ္ကို စြန္းထင္းေစခဲ့ပါၿပီ။ ကယ္ေတာ့ အခုလို ရင့္သီးတဲ့ အသံုးအႏႈန္းနဲ႔ ဆဲေရးမႈ မလုပ္ခင္ကတည္းက ဦးဝီရသူဟ ာအမုန္းတရား ျဖန္႔ျဖဴးေနသူပါ။ သူ႔ကိုယ္ပိုင္ Facebook စာမ်က္ႏွာကေန အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြ က်ဴးလြန္တယ္ဆိုတဲ့၊ တခ်ဳိ႕စြပ္စြဲခံရတဲ့ အမႈေတြကို လိုက္လံစံုစမ္းေဖာ္ျပၿပီး မြတ္စလင္ေတြကို မုန္းတီးစိတ္ ျဖစ္ေပၚေစေအာင္ ဝါဒျဖန္႔ေနသူ ျဖစ္ပါတယ္။

ၿပီးခဲ့တဲ့ မႏၲေလးၿမိဳ႕ အဓိက႐ုဏ္းဟာလည္း တမင္လုပ္ႀကံဖန္တီးလို႔ ျဖစ္ခဲ့ရတာဆိုၿပီး မႏၲေလးၿမိဳ႕ခံေတြက ယံုၾကည္ၾကပါတယ္။ အဲဒီ ပဋိပကၡရဲ႕ အစျဖစ္တဲ့ လက္ဖက္ရည္ဆုိင္ပိုင္ရွင္ ညီအစ္ကိုႏွစ္ေယာက္က မုဒိန္းက်င့္ပါတယ္ဆိုၿပီး ပ်ဥ္းမနားမွာ အမႈဖြင့္ထားတယ္ဆိုတဲ့ လူမသိသူမသိ ကိစၥတစ္ခုကို အရွင္ဝီရသူက ပ်ဥ္းမနားမဘသအဖြဲ႕ကိုစံုစမ္းခိုင္း၊အမႈနံပါတ္ရတဲ့အခါ Facebook ထဲကေန ေဖာ္ျပၿပီး၊ တကယ္ပဲ အဲဒီညီအစ္ကိုႏွစ္ေယာက္က မုဒိန္းမႈ က်ဴးလြန္ခဲ့ သေယာင္ေရးသား၊ ာသာေရး မုန္းတီးမႈေတြ ျဖစ္ေအာင္စနစ္တက် လႈံ႔ေဆာ္ခဲ့သူလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္ပိုင္း တကယ္ပဲ မႏၲေလးမွာ ဘာသာေရး လူမ်ဳိးေရးဆန္တဲ့ အၾကမ္းဖက္မႈျဖစ္ပြားၿပီးလူႏွစ္ေယာက္ အသက္ဆံုး႐ႈံးခဲ့ရပါတယ္။

အရွင္ဝီရသူရဲ႕အဲဒီအမုန္းတရား ျဖန္႔ျဖဴးမႈလုပ္တာ၊အၾကမ္းဖက္ဖို႔လႈံ႔ေဆာ္တာေတြကို Facebook စာမ်က္ႏွာေတြမွာ တင္မက သတင္းစာ ဂ်ာနယ္ေတြရဲ႕ တရားဝင္ စာမ်က္ႏွာေတြမွာလည္း ေဖာ္ျပခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အာဏာပိုင္ေတြဟာ အျခားသူေတြကို ဖမ္းဆီးေထာင္ခ်တာေတြ လုပ္ခဲ့ေပမယ့္ ဦးဝီရသူကိုေတာ့ တစ္စံုတစ္ရာစံုစမ္းေမး ျမန္းတာမ်ဳိးေတာင္ မလုပ္ခဲ့ပါဘူး။ အခုဆိုရင္ ေနာက္တစ္ဆင့္တက္ၿပီး ကမၻာ့ကုလသမဂၢလို အဖြဲ႔ႀကီးရဲ႕ဂုဏ္သေရရွိ ပုဂၢိဳလ္ကိုေတာင္ ကမၻာသိ ဆဲျပခဲ့ပါၿပီ။

ဒါနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ေမးစရာရွိတာက ျမန္မာႏိုင္ငံက သံဃအဖြဲ႔အစည္းေတြဟာ ဒီလိုအျပဳအမူမ်ဳိးကို ခြင့္ျပဳထားသလား ဆိုတာပါ။သာသနာေရး ဝန္ႀကီးဌာန တာဝန္ရွိသူ တစ္ေယာက္ကေတာ့ ဒါမ်ဳိးလာတိုင္ရင္ အေရးယူမယ္ဆိုတဲ့ သေဘာနဲ႔ ျပႆနာကို ေရွာင္လဲႊသြားတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဦးဝီရသူရဲ႕ ေဟာေျပာခ်က္ ဗီဒီယိုဖိုင္ အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာေတြထက္မွာ အလြန္႔အလြန္ပ်ံ႕ႏွံ႔သြားၿပီမို႔ အာဏာပိုင္ ေတြသိရွိၿပီးၾကပါၿပီ။

အမုန္းတရား ျဖန္႔ျဖဴးေနတာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး သက္ဆိုင္ရာ ျပည္ထဲေရးဝန္ႀကီးဌာန လိုမ်ဳိးက အေရးမယူတာကိုလည္း စဥ္းစားဖို႔ ေကာင္းပါတယ္။ သာမန္ ျပည္သူေတြ အေနနဲ႔ၾကည့္ရင္ေတာင္ ဦးဝီရသူဟာ ေဒၚ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ဆန္႔က်င္သူ၊ အင္န္အယ္လ္ဒီအဖြဲ႔ကို ဆန္႔က်င္သူျဖစ္ေၾကာင္း သိၾကပါတယ္။ အခုဆႏၵျပပြဲ ေျပာဆုိခ်က္မွာလည္း ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကိုရည္ရြယ္ၿပီး႐ုန္႔ရင္းၾကမ္းတမ္းစြာ ေျပာထားတာမ်ဳိး ေတြ႔ႏိုင္ပါတယ္။ ဦးဝီရသူအေနနဲ႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ အင္န္အယ္လ္ဒီကို ဆန္႔က်င္သူမို႔လို႔ ျပည္ထဲေရး ဝန္ႀကီးဌာန အေနနဲ႔ အမုန္းတရား ျဖန္႔ျဖဴးေနတာေတြကို ခုလိုပဲ လ်စ္လ်ဴ႐ႈထားဦးမယ္ဆိုရင္ ေနာင္ပိုၿပီးဆိုးရြားတဲ့ ဘာသာေရး လူမ်ဳိးေရးဆိုင္ရာ အၾကမ္းဖက္မႈေတြ ေပၚေပါက္လာစရာရွိပါေၾကာင္း၊ဗုဒၶဘာသာ ပံုရိပ္လည္း ဒီထက္ညႇိဳးႏြမ္းဂုဏ္မဲ့စရာ ရွိပါေၾကာင္း သံုးသပ္တင္ျပလိုက္ရပါတယ္။

Wednesday, January 21, 2015

ကမာ႓ၻမေၾကဘူး´သီခ်င္းကပ်႕ံလြင့္လို႔ေပါ့.........

''ေက်ာင္းသားသပိတ္စစ္ေၾကာင္းကို ၿမိဳ႕အ၀င္မွာ ဆင္အကနဲ႔ ႀကိဳ''

ကြၽန္ေတာ္တို႔သပိတ္ေမွာက္ေက်ာင္းသားေတြပလိပ္ၿမိဳ႕ထဲစဝင္ေတာ့အိမ္တိုင္းကျပည္သူေတြက
ထြက္ၾကည့္အားေပးၾကပါတယ္။
တခ်ိဳ႕ကေရဒီယိုသတင္းေတြနားေထာင္ထားလို႔ ေက်ာင္းသားသပိတ္အေၾကာင္းသိၿပီးျဖစ္ေပမယ့္ တခ်ိဳ႕ကဘာေၾကာင့္သပိတ္ေမွာက္တာလဲဆိုတာေက်ာင္းသားေတြကိုလိုက္ေမးေနပါတယ္။

ကြၽန္ေတာ္တို႔ဘာေၾကာင့္သပိတ္ေမွာက္ရတယ္ ဆိုတဲ့အေၾကာင္းလမ္းတေလွ်ာက္ရွင္းလင္းတင္ျပခဲ့ၾကရာမွာ ပလိပ္ၿမိဳ႕အမွတ္(၁)အေျခခံပညာအထက္တန္းေက်ာင္းတခုရဲ႕ ေရွ႕မွာေက်ာင္းသားအငယ္ေလးေတြကို သပိတ္ေမွာက္ရျခင္းအေၾကာင္းရွင္းလင္းေျပာၾကားခဲ့ၾကပါတယ္။

ကြၽန္ေတာ္တို႔ဟာေနာင္မ်ိဳးဆက္ေကာင္းစားေရးနဲ႔ ကမာၻ့အလည္မွာပညာတတ္တဲ့ႏိုင္ငံ၊ ပညာရွိလူမ်ိဳးမ်ားအျဖစ္ဝံ့ထည္စြာရပ္တည္ႏိုင္ေရးအတြက္လမ္းေပၚတက္ခ်ီတက္သပိတ္ေမွာက္ရျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာၾကားအၿပီးမွာပဲ ပလိပ္ၿမိဳ႕အထက(၁)ေက်ာင္းေရွ႕မွာ ငွက္ေပ်ာသီးေကာ္ျပန္႔ေရာင္းေနတဲ့ေစ်းသည္အေဒၚႀကီးဟာ ေစ်းဗန္းေလးခ်ၿပီးကြၽန္ေတာ္ေျပာသမွ်ကိုနားစိုက္ေထာင္ေနရင္းနဲ႔စကားလဲဆံုးေရာ ေရွ႕ခ်ထားတဲ့ေစ်းဗန္းကိုရုတ္တရက္ေကာက္မၿပီး ကြၽန္ေတာ္တို႔သပိတ္ေမွာက္ေက်ာင္းသားအုပ္ထဲကိုေျပးဝင္လာပါတယ္။

ၿပီးေတာ့သူ႔ေစ်းဗန္းထဲကငွက္ေပ်ာေကာ္ျပန္႔ေၾကာ္မ်ားကို ေက်ာင္းသားေတြကိုတေယာက္ၿပီးတေယာက္အတင္းလိုက္ေကြၽးပါေတာ့တယ္။ ေက်ာင္းသားေတြကလဲေစ်းသည္အေဒၚႀကီးရဲ႕ႏြမ္းပါးတဲ့ပံုစံနဲ႔ ေစ်းေရာင္းေနရင္းတန္းလန္းနဲ႔ထလာၿပီးလိုက္ေကြၽးေနတာျဖစ္လို႔ မယူရက္ၾကပဲအတင္းျငင္းဆန္ၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ေက်ာင္းသားေတြမယူမခ်င္း ဇြဲနပဲနဲ႔သနားစဖြယ္လိုက္လံေကြၽးေနတာျမင္ေတာ့ကြၽန္ေတာ္လဲ ေက်ာင္းသားေတြကိုတေယာက္တခုေတာ့ယူလိုက္ၾကပါကြာ လို႔ဝင္ေျပာေပးၿပီးကိုယ္တိုင္လဲတခုယူစားလိုက္ပါတယ္။ ဒီေတာ့မွၿပံဳးၿပံဳးရႊင္ရႊင္နဲ႔လမ္းဆက္ေလွ်ာက္သြားတဲ့ကြၽန္ေတာ္တို႔ကိုမ်က္ရည္ေတြဝဲရင္းလက္ျပက်န္ရစ္ခဲ့ပါတယ္။

ဒါကေတာ့ဒီေန႔သပိတ္ေမွာက္စစ္ေၾကာင္းရဲ႕ ဒုတိယေန႔မွာႀကံဳေတြ႕ခဲ့ရတဲ့အေတြ႕အႀကံဳတစ္ခုပါပဲ။

ကြၽန္ေတာ္တို႔သပိတ္ေမွာက္ေက်ာင္းသားမ်ားဟာလဲျပည္သူေတြရဲ႕ေမတၱာေစတနာကိုမ်က္ျမင္ေတြ႕လိုက္ရတဲ့အတြက္မ်က္ရည္လည္တဲ့အထိခံစားမိပါတယ္။

"မေန႔ကမႏၲေလးအိမ္ေတာ္ရာဘုရားကစတင္လမ္းေလွ်ာက္လာတဲ့ကြၽန္ေတာ္တို႔သပိတ္စစ္ေၾကာင္းဟာရပ္ကြက္တစ္ခုကိုအျဖတ္မွာလမ္းေဘးမွာရပ္ၾကည့္ေနတဲ့အျဖဴအစိမ္းဝတ္ဆရာမႀကီးတစ္ဦးဟာကြၽန္ေတာ္တို႔သပိတ္ေမွာက္စစ္ေၾကာင္းက ေက်ာင္းသားေတြကိုၾကည့္ၿပီးရွိုက္ႀကီးတငင္ငိုေႂကြးပါေတာ့တယ္"

သပိတ္တပ္ရဲ႕အေနာက္မွာပါလာတဲ့ကားေပၚကေဆာင္းေဘာက္စ္ေတြထဲကလဲ`ကမာ႓ၻမေၾကဘူး´သီခ်င္းကပ်႕ံလြင့္လို႔ေပါ့.........

(ဒီပံုေတြကအေၾကာ္သည္အေဒၚႀကီးအတင္းလိုက္ေပးလို႔ေက်ာင္းသားေတြယူေနတဲ့အခ်ိန္ကြၽန္ေတာ္ရိုက္ယူထားလိုက္တာပါ)
မင္းေသြးသစ္
ဗကသမ်ားအဖြဲ႕ခ်ဳပ္
ဒီမိုကေရစီပညာေရးသပိတ္ေမွာက္စစ္ေၾကာင္း

 

Saturday, January 17, 2015

ရန္ကုန္ၿမိဳ႕လယ္တြင္ ဗကသေက်ာင္းသားမ်ား ရုိက္ႏွက္ခံရ

ဒီဗီြဘီ၊ 17 January 2015

ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ၄၁ လမ္းမွာ ဇန္န၀ါရီလ ၁၆ ရက္ေန႔ ညသန္းေခါင္ေက်ာ္က တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသား ၅ ဦးကို အမည္မသိလူတခ်ဳိ႕က ၀ိုင္း၀န္း ရုိက္ႏွက္ခဲ့တဲ့အတြက္ ေက်ာင္းသား ၁ ဦး ဦးေခါင္းေပါက္ကြဲ ဒဏ္ရာအျပင္းအထန္နဲ႔ က်န္ ၄ ဦး ပြန္းပဲ့ဒဏ္ရာေတြ ရရွိခဲ့ပါတယ္။

အမ်ဳိးသားယဥ္ေက်းမႈတကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသား ေမာင္ေအာင္ေသာင္းဦးရဲ႕ ဦးေခါင္း ေပါက္ကြဲဒဏ္ရာကို အခင္းျဖစ္ၿပီး နာရီပိုင္းအတြင္းမွာပဲ အေရွ႕ပိုင္းေဆးရံုကို ပို႔ေဆာင္ခဲ့ေပမယ့္ ဒဏ္ရာျပင္းထန္တဲ့အတြက္ ရန္ကုန္ျပည္သူ႔ေဆးရံုႀကီးကို ညတြင္းခ်င္း လႊဲေျပာင္းေပးလိုက္တယ္လို႔ သူငယ္ခ်င္းေတြက ေျပာပါတယ္။

ဗမာႏုိင္ငံလံုးဆုိင္ရာ ေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ားအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ (ဗကသ) အဖြဲ႔၀င္ ေက်ာင္းသား ၅ ဦးဟာ ၃၈ လမ္းမွာ ရွိတဲ့ ဗကသရံုးက အျပန္ ၄၁ လမ္း အလယ္ဘေလာက္ အေရာက္မွာ လူအုပ္စု အေယာက္ ၂၀ ေလာက္က ၀ိုင္းရိုက္ႏွက္ၿပီး ထြက္ေျပးသြားၾကတာလို႔ ကာယကံရွင္ ေက်ာင္းသားေတြက ေျပာပါတယ္။

ဒီအမႈကိစၥကို စံုစမ္းစစ္ေဆးၿပီး ကာယကံရွင္ကို ေဖာ္ထုတ္ေပးဖို႔ ဗိုလ္တေထာင္ ရဲစခန္းမွာ အမႈဖြင့္ထားတယ္လို႔ ကာယကံရွင္ ေက်ာင္းသားေတြက ေျပာပါတယ္။

Wednesday, January 14, 2015

ဆရာ ေမာင္စြမ္းရည္ ၏ စစ္သားနဲ႔ ႏုိင္ငံေရး – #ဖတ္သင္႕ေသာစာပါ ။ #soldiers and #politic January 14, 2015


Myo Yan Naung Thein
ဆရာ ေမာင္စြမ္းရည္ ၏ စစ္သားနဲ႔ ႏုိင္ငံေရး – ဖတ္သင္႕ေသာစာပါ ။
စစ္သားနဲ႔ ႏုိင္ငံေရးလုိ႔ ေခါင္းစဥ္တပ္လုိက္ေပမယ့္ စစ္တပ္နဲ႔ ႏုိင္ငံေရးလုိ႔ အဓိပၸာယ္ေကာက္ခ်င္လည္း ရပါတယ္။ “စစ္သား” ဆုိတာက “စစ္တပ္” ဆုိတဲ့ အဖြဲ႕အစုထဲမွာမွာပါတဲ့ စစ္မႈထမ္းတဦးခ်င္းကုိ ေျပာလုိတာပါ။ စစ္မႈထမ္းဆုိရာမွာလည္း စစ္သား၊ စစ္ဗိုလ္၊ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ စတဲ့ စစ္မႈထမ္းေတြကုိ ဆုိလုိတာပါ။ ဒီလုိဆုိျပန္ေတာ့ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ဆုိတဲ့ အရာရွိေတြက သူတုိ႔ကုိ စစ္သားေတြနဲ႔ ေရာေႏွာေျပာတာ ႀကိဳက္မွာမဟုတ္ပါ။ သူတို႔က စစ္သားဆုိတာ စစ္တပ္ရဲ႕ “အေစခံ”၊ “အေသခံ” လုိ႔သာ မွတ္ယူေလ့ရွိပါတယ္။ ဒါကလည္း အဂၤလိပ္နဲ႔ ဂ်ပန္နယ္ခ်ဲ႕နဲ႔ ဖက္ဆစ္တုိ႔ဆီက အေမြခံစိတ္ဓာတ္ေတြ ျဖစ္ပုံရပါတယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကေတာ့ စစ္ဗိုလ္၊ စစ္သား မခြဲျခားတဲ့ တုိက္ေဖာ္တုိက္ဖက္၊ ရဲေဘာ္ရဲဘက္ စိတ္ဓာတ္ကုိ အေျခခံၿပီး စစ္တပ္ဖြဲ႕ခဲ့ေပမယ့္ သိတဲ့အတုိင္း။
10520641_401387010039494_4351066252459982545_n10402524_401387690039426_5956513639074462854_n10931324_401387363372792_3491008244412381317_n

စစ္သားဆုိတာ ႏုိင္ငံသားတဦးပဲျဖစ္ပါတယ္။ အိမ္သားတုိင္း အိမ္တလုံးရဲ႕ ကိစၥမွာ သက္ဆုိင္သလုိပါပဲ။ ေက်ာင္းသား၊ ေစ်းသား၊ အလုပ္သမား၊ လယ္သမား၊ စစ္သား အားလုံးဟာ ႏုိင္ငံသားေတြျဖစ္ၾကတဲ့အတုိင္း ႏုိင္ငံေရးကုိ စိတ္၀င္စားၾကရမွာပါပဲ။ ႏုိင္ငံေရးကုိ စိတ္၀င္စားၿပီး ဒါဟာ ငါတုိ႔အေရး၊ ႏုိင္ငံသားတုိင္းရဲ႕ အေရးဆုိတဲ့ အသိနဲ႔ အဆုံးအျဖတ္ေပးၾကရတဲ့အခါ မွန္ကန္တဲ့ အဆုံးအျဖတ္ကုိ ေပးႏုိင္ပါတယ္။ စစ္သားဟာ စစ္တပ္အဖြဲ႕၀င္ျဖစ္လုိ႔ စစ္စည္းကမ္း၊ စစ္ဥပေဒကုိ လုိက္နာရမွာတပုိင္းပါ။ စစ္ဆင္ေရးတရပ္နဲ႔ပဲ ဆုိင္ပါတယ္။ မလုိက္နာရင္ စစ္႐ႈံးမွာေပါ့။ ဒါက အဖြဲ႕အစည္းသေဘာပါ။ ေက်ာင္းသားက ေက်ာင္းစည္းကမ္း၊ အလုပ္သမားက အလုပ္႐ုံစည္းကမ္း၊ သံဃာက သံဃာ့၀ိနည္း စသျဖင့္ ဆုိင္ရာ အဖြဲ႕အစည္းရဲ႕စည္းကမ္းေတြကုိ လုိက္နာၾကရၿမဲပါ။ ဒါေပမယ့္ သူတုိ႔အားလုံးဟာ ႏုိင္ငံထဲမွာ ေနၾကလုိ႔ ႏုိင္ငံရဲ႕အေရးကုိ စိတ္၀င္းစားၾကရမွာပါ။ ဒါေၾကာင့္ စစ္သားလည္း ႏုိင္ငံေရးကုိ မ်က္ျခည္မျပတ္ သိရွိေနရမွာပါ။ ဒါမွာသာ ႏုိင္ငံတႏုိင္ငံလုံး ကိစၥအတြက္ အဆုံးအျဖတ္ေပးၾကရတဲ့အခါ မွန္ကန္မွာပါ။ ဥပမာ မဲေပးဖုိ႔ကိစၥ။ လူတဦးကုိ တမဲသာေပးခြင့္ရွိေပမယ့္ ဒီ “တမဲ” ေတြကပဲ ႏုိင္ငံရဲ႕ ကံၾကမၼာကုိ အဆုံးျဖတ္ေပးသြားမွာ မဟုတ္လား။ ဒီမုိကေရစီႏုိင္ငံအတြက္ မဲတမဲဟာ အေရးႀကီးပါတယ္။ ပုဂၢိဳလ္စြဲ၊ ပါတီစြဲ၊ လူမ်ဳိးစြဲ၊ ဘာသာစြဲေတြနဲ႔ ၾကည့္ၿပီးဆုံးျဖတ္ရင္ တုိင္းျပည္ ငါးပါးေမွာက္မွာပါ။ စစ္သားဟာ စစ္စည္းကမ္း လုိက္နာ႐ုံနဲ႔ စစ္သားျဖစ္ၿပီလုိ႔ သေဘာထားလုိ႔မရပါ။ အဲဒါက ကၽြန္စိတ္ပါ။ သာမန္အခ်ိန္မွာေတာ့ ဒီလုိပဲ စစ္စည္းကမ္းနဲ႔ပဲ ေမွးၿပီး ေနလုိ႔ရပါတယ္။ သူ႔တာ၀န္က ႏုိင္ငံေတာ္ကေပးတဲ့ တာ၀န္ျဖစ္တဲ့ ႏုိင္ငံေတာ္ကာကြယ္ေရးသာ အဓိကပါ။
စစ္သားက စစ္တပ္ရဲ႕ စည္းကမ္းဥပေဒလုိက္နာရသလုိ စစ္တပ္ဟာလည္း ႏုိ္င္ငံေတာ္ရဲ႕ ဥပေဒကုိ လုိက္နာရပါတယ္။ ႏုိင္ငံေတာ္ရဲ႕ ဥပေဒက အထက္ကပါ။ အစုိးရအဖြဲ႕အစည္းက အထက္ကပါ။ စစ္တပ္ဟာ အစုိးရအဖြဲ႕အစည္းခုိင္းတာ လုပ္ရမွာျဖစ္ၿပီး စစ္တပ္က အစုိးရအဖြဲ႕အစည္းကုိ ခုိင္းဖုိ႔မဟုတ္ပါ။ ႏုိင္ငံရဲ႕ အႏၲရာယ္ကာကြယ္တယ္ဆုိတဲ့ကိစၥက နယ္ခ်ဲ႕အႏၲရာယ္၊ ဖက္ဆစ္အႏၲရာယ္၊ က်ဴးေက်ာ္သူအႏၲရာယ္၊ သူပုန္အႏၲရာယ္လုိဟာမ်ဳိးပါ။ တ႐ုတ္ျဖဴက်ဴးေက်ာ္မႈလုိ၊ ဘိန္းဘုရင္လႊမ္းမုိးမႈလုိကိစၥေတြကုိ ကာကြယ္ရမွာပါ။ ေက်ာင္းသား၊ အလုပ္သမား၊ လယ္သမားအစ သံဃာအဆုံး (လက္နက္မဲ့) ဥပေဒေဘာင္အတြင္းက ဆႏၵျပေတာင္းဆုိတာမ်ဳိးကုိ “တပ္မေတာ္က ကယ္တင္တယ္” ဆုိၿပီး ႏွစ္ေပါင္း သုံးေလးဆယ္ “ကယ္တင္” ေနတာမ်ဳိးဟာ စစ္တပ္တာ၀န္မဟုတ္ပါ။ ဒီလုိ ပုိင္းျခားသိဖုိ႔ဆုိတာလည္း ႏုိင္ငံေရးအသိထဲမွာ ပါ၀င္ပါတယ္။ ဥပေဒတြင္းမွာ လက္နက္မဲ့ဆႏၵျပတာ လူ႔အခြင့္အေရးပါပဲ။ စစ္သားဟာ ႏုိင္ငံေရးအသိရွိရပါမယ္။
ႏုိင္ငံေရးအသိဆုိရာမွာ တႏုိင္ငံလုံးရဲ႕ ေန႔စဥ္အေျခအေနနဲ႔ မ်က္ေမွာက္ေခတ္တခုလုံးကုိ ၿခံဳၿပီး ေဖာ္ျပတဲ့ အေျခအေနေတြကုိ သိဖုိ႔ရယ္၊ ေနာက္တပုိင္းကေတာ့ တ႐ုတ္၊ ႐ုရွ၊ ဥေရာပ၊ အာရွ၊ အေရွ႕ေတာင္အာရွ၊ အေရွ႕အလယ္ပုိင္း စတဲ့ေဒသဆုိင္ရာ ႏုိင္ငံေရးေတြရယ္ မ်က္ျခည္မျပတ္ သိေနဖုိ႔ လုိပါတယ္။ (ဒါေတြကုိ ေသခ်ာနားလည္သေဘာေပါက္ဖုိ႔ ပထ၀ီနဲ႔ သမုိင္းလည္း ေနာက္ခံျပဳဖုိ႔ ေလ့လာရပါတယ္။ ဒါထက္ျမင့္ၿပီး ေလ့လာခ်င္ရင္ ဆုိရွယ္လစ္၀ါဒ၊ ကြန္ျမဴနစ္၀ါဒ၊ အရွင္းရွင္၀ါဒ၊ အမ်ဳိးသားေရး၀ါဒ စတဲ့ ႏုိင္ငံေရး၀ါဒေတြကုိလည္း အနည္းအက်ဥ္း သိရပါအုံးမယ္။
ဗမာ့တပ္မေတာ္ဟာ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးကာလမွာ ေပါက္ဖြားလာခဲ့ပါတယ္။ တပ္မေတာ္ရယ္လုိ႔ မဖြဲ႕ခင္ကတည္းက ႏုိင္ငံေရးသေဘာတရားသင္တန္းေတြကုိ ေပးထားပါတယ္။ ေတာ္လွန္ေရးလုပ္ေတာ့ တုိင္းအလုိက္ “စစ္ေရးတာ၀န္ခံတဦး” နဲ႔အတူ “ႏုိင္ငံေရးတာ၀န္ခံတဦး” စီတြဲၿပီး တာ၀န္ယူရပါတယ္။ ရဲေဘာ္သုံးက်ိပ္၀င္ေတြက စစ္ပညာသင္ေပးၿပီး ကြန္ျမဴနစ္ေတြက ႏုိင္ငံေရးသေဘာတရားေတြ ပုိ႔ခ်ေပးပါတယ္။ ျပည္ပ (အိႏၵိယမွာ ကြန္ျမဴနစ္ သခင္သိန္းေဖ- ဦးသိန္းေဖျမင့္) က ႏုိင္ငံေရးသင္တန္းေပးၿပီး မဟာမိတ္စစ္တပ္က အေမရိကန္၊ အဂၤလိပ္စစ္ဗိုလ္ေတြက စစ္သင္တန္းေပးခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ စစ္တပ္မွာ ပုိ႔ခ်တဲ့ ႏုိင္ငံေရး တပါတီ ႏုိင္ငံေရးမဟုတ္ပါဘူး။ ျမန္မာ့မ်က္ေမွာက္ႏုိင္ငံေရးအေျခအေန၊ ကမာၻႏုိင္ငံေရးအေျခအေနနဲ႔ ဖက္ဆစ္၀ါဒသ႐ုပ္၊ နယ္ခ်ဲ႕အရင္းရွင္၀ါဒသ႐ုပ္ေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ မဆလ ဆုိရွယ္လစ္အတု ေခတ္မွာေတာင္ ႏုိင္ငံေရးတကၠသုိလ္လုိ၊ ေဖာင္ႀကီးသင္တန္းလုိဟာေတြနဲ႔ စစ္မႈထမ္း အပါအ၀င္ ၀န္ထမ္းေတြကုိ ႏုိင္ငံေရးသိပၸံပညာေတြ ပုိ႔ခ်ေပးခဲ့ပါေသးတယ္။ ပညာေရးတကၠသိုလ္ ဆရာအတတ္သင္ေက်ာင္းေတြနဲ႔ တကၠသုိလ္အသီးသီးမွာေတာင္ ႏုိင္ငံေရးသိပၸံဌာနေတြ ရွိခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီတုန္းက ႏုိင္ငံတကာေရးရာ စာေစာင္ဟာ အေတာ္ေကာင္းပါတယ္။ ႏုိင္ငံေရးသိပၸံဆုိတဲ့ စာအုပ္ျပာေလးလည္း (ဘာသာျပန္) ထုတ္ခဲ့ဖူးပါတယ္။ လူတုိင္း ဖတ္သင့္တာေတြပါ။ စစ္တပ္ေတြမွာလည္း စာဖတ္ခန္း၊ စာၾကည့္တုိက္ေတြ ရွိပါတယ္။ အစဥ္အလာပါ။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက စစ္တပ္က ႏုိင္ငံေရးလုပ္တာကုိ မလုိလားခဲ့ပါ။ သူကုိယ္တုိင္ စစ္တပ္ရဲ႕ အျမင့္ဆုံးရာထူးကုိ စြန္႔လႊတ္ၿပီးမွ ႏုိင္ငံေရးလုပ္ပါတယ္။ နမူနာျပခဲ့ပါတယ္။ သူဖယ္ေပးၿပီးေနာက္ စစ္တပ္ထဲက ပါတီႏုိင္ငံေရးသမားေတြက ေျခပုန္းခုတ္ၿပီး စစ္တပ္အႀကီးအကဲ ရာထူးကုိ လုခဲ့ၾကပါတယ္။ စစ္သားတေယာက္ဟာ သူ႔ဘာသာ ႏုိင္ငံေရးခံယူခ်က္ ကုိယ္ပုိင္ရွိႏုိင္ေပမယ့္ ႏုိင္ငံေရးပါတီေတြရဲ႕ အာဏာလုေရးကိစၥကုိ စစ္တပ္ထဲကုိ သြင္းမလာရပါဘူး။ လြတ္လပ္ေရး ရစကတည္းက ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ႕စကားကုိ နားမေထာင္ဘဲ စစ္တပ္ထဲမွာ ႏုိင္ငံေရးလုပ္လုိ႔ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ႀကီး ေပၚေပါက္လာခဲ့တဲ့အတြက္ စစ္တပ္က အစုိးရျဖစ္ၿပီး ဥပေဒရဲ႕ အထက္က ေရာက္သြားခဲ့ပါတယ္။ တည္ဆဲဥပေဒဆုိတဲ့ စကားကုိ တြင္တြင္သုံးၿပီး အေျခခံဥပေဒကုိေတာ့ အႀကိမ္ႀကိမ္ ခ်ဳိးေဖာက္ဖ်က္ဆီးခဲ့ပါတယ္။ နိဂုံးခ်ဳပ္ရရင္ စစ္တပ္က ႏုိင္ငံေရးမလုပ္ရဘူး။ အစုိးရမလုပ္ရဘူး။ အစုိးရေပးတဲ့တာ၀န္ကုိ စစ္တပ္က လုပ္ရမယ္။ စစ္သားက ႏုိင္ငံေရးအသိရွိရမယ္။ ႏုိင္ငံေရးအသိ ျမင့္မားေလ ေကာင္းေလပါပဲ။
ႏုိင္ငံေရးပါတီတခုခုမွာ ၀င္ထားသည့္တုိင္ေအာင္ ပါတီကိစၥေတြကုိ စစ္တပ္ထဲ ဆြဲသြင္းမလာရပါ။ ပါတီကိစၥလုပ္ခ်င္ရင္ စစ္တပ္က ထြက္ရပါမယ္။ သုိ႔မဟုတ္ ခုလုိ ႏုိင္ငံေရးလုပ္စားၿပီး စစ္တပ္သမုိင္းကုိ အုိးမဲသုတ္ခဲ့တဲ့ သန္းႂကြယ္သူေဌး ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေတြကုိ စစ္သားေတြက ဖယ္ရွားပစ္ရပါမယ္။ နာမည္ပ်က္စစ္တပ္ထဲမွာ စစ္ကၽြန္ဘ၀နဲ႔ ေနၾကရပါတကားဆုိတာကုိ “ႏုိင္ငံေရးအသိ” က နားလည္ေစပါလိမ့္မယ္။ ဒါေၾကာင့္ စစ္သားတုိင္း ျပည္သူနဲ႔ ခံစားမႈတူေအာင္ ႏုိင္ငံေရးအသိနဲ႔ ခ်င့္ခ်ိန္ႏုိင္ဖုိ႔ လုိအပ္ပါတယ္။ တပ္နဲ႔ျပည္သူ ၾကည္ျဖဴရပါမယ္။ ျပည္သူ႔မ်က္ႏွာ၊ အေျခခံဥပေဒရဲ႕မ်က္ႏွာ (ကုိယ့္ဘာသာေရးဆြဲတဲ့ ဥပေဒမဟုတ္ရပါ) ကုိ ၾကည့္ရပါမယ္။ အာဏာလုိခ်င္

Thursday, January 1, 2015

 

 

မႏၱေလး၊ ဇန္န၀ါရီ ၁။

လက္ပေတာင္းေတာင္ ေၾကးနီစီမံကိန္းတိုုးခ်ဲ.မွႈတြင္ လံုုျခံဳေရးအဖြဲ.မ်ား၏ ပစ္ခတ္မွႈေၾကာင့္ ေဒသခံတစ္ဦးေသဆံုုးခဲ့သည္ကိုုမေက်နပ္ေသာ ဆႏၵျပပြဲမ်ား ဆက္တိုုက္ေပၚေပါက္ေနရာ စီမံကိန္းရပ္ဆိုုင္းေရးေတာင္းဆိုုခ်က္မ်ားအျပင္ ဆႏၵျပသမားမ်ားက သမၼတဦးသိန္းစိန္၏ အစိုုးရအားျဖဳတ္ခ်ရန္ ယေန႔မႏၱေလးတြင္ျပဳလုုပ္ေသာ ဆႏၵျပပြဲတြင္ေၾကြးေၾကာ္ခဲ့ၾကသည္။

၂၀၀၇ ေရႊ၀ါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးတြင္ပါ၀င္ခဲ့ေသာ သံဃာေတာ္အခ်ဳိ. အပါအ၀င္ လူအင္အား ၁၀၀၀ နီးပါးခန္႔က မႏၱေလး ၃၅ လမ္းေထာင့္ရွိ ျမေတာင္ဘုုန္းၾကီး ေက်ာင္းအနီးမွ ေန႔လည္ ၁ နာရီတြင္ စတင္လမ္းေလွ်ာက္ခ်ီတက္ခဲ့ျပီး ျမိဳ.ကိုုပတ္ကာ ေၾကးနီစီမံကိန္းရပ္ဆိုုင္းေရးႏွင့္ လက္ပေတာင္းေတာင္ ေဒသတြင္ ေျမယာသိမ္းဆည္းျခင္း ခံခဲ့ရေသာ ေတာင္သူလယ္သမားတုိ႔၏ နစ္နာမွႈမ်ားအား ေျဖရွင္းေပးရန္ အစိုုးရကိုု ေတာင္းဆိုုခဲ့ၾကသည္။

ဆႏၵျပသူတိုု႔က လက္ပေတာင္းအေရးေျဖရွင္းေရး ႏွင့္ ေၾကးနီစီမံကိန္းလုုပ္ကိုုင္ေနေသာ တရုုတ္ႏိုုင္ငံပိုုင္ ၀မ္ေပါင္ကုုမၺဏီႏွင့္ စစ္တပ္ပိုုင္ ျမန္မာ့စီးပြားေရး ဦးပိုုင္လီမိတက္တိုု႔အား အလိုုမရွိဆႏၵေဖာ္ထုုတ္ခဲ့ၾကသည့္အျပင္ လက္ရွိအစိုုးရဦးသိန္းစိန္အားျဖဳတ္ခ်ရန္လည္း ဟစ္ေၾကြးခဲ့ၾကသည္။

“လူသတ္အစိုုးရ အလိုုမရွိ” ၊ “လယ္သမားရန္သူ တိုု႔ရန္သူ” အစရွိေသာ ေၾကြးေၾကာ္ခ်က္မ်ားကိုု ဟစ္ေၾကြးရာ ျမိဳ.ခံပရိတ္သတ္က လက္ခုုပ္ၾသဘာတီး၍ အားေပးခဲ့သည္။

ျဗိတိသွ်ကိုုလိုုနီေခတ္တြင္ ေတာင္သူလယ္သမားအေရးပုုန္ကန္ခဲ့မွႈေၾကာင့္ ကြပ္မ်က္ခံခဲ့ရေသာ ဆရာစံပံုုပါသည့္ ဗီႏိုုင္းအနီေရာင္ပိုုစတာ၊ ေၾကြးေၾကာ္ခ်က္မ်ားအား ေရးသားထားသည့္ ေတာ္လွန္ေရးအသြင္ေဖာ္ၾကဴးသည့္ အနီေရာင္ေနာက္ခံသံုုး ရဲရဲေတာက္ ပိုုစတာမ်ား၊ ခြပ္ေဒါင္းအလံ ႏွင့္ ၈၈ ျငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ ပြင့္လင္းလူ႔အဖြဲ.အစည္း၏ အ၀ါေရာင္ေနာက္ခံ ကေဒါင္းပံုုပါရွိသည့္ ဗီႏိုုင္းပိုုစတာမ်ားအား ၀ါးလံုးမ်ားတြင္စြပ္၍ အလံတိုုင္မ်ားသဖြယ္ျပဳလုုပ္ကာ ဆႏၵျပသူတိုု႔က ျမိဳ.ကိုုပတ္၍ ဆႏၵေဖာ္ထုုတ္ခဲ့ၾကသည္။

“ဘုုန္းၾကီးတိုု႔ကေတာ့ ဆက္ဆႏၵျပသြားမွာဘဲ။ အစိုုးရ ျဖဳတ္ခ်ေရးဆက္ေတာင္း ဆိုုသြားမွာဘဲ။ ဘာျဖစ္လိုု႔လဲဆိုုေတာ့ အစိုုးကလည္း ဒီကိစၥကိုုေျဖရွင္းေပးမွာမဟုုတ္ဘူး။ ဦးပိုုင္ဆိုုတာက စစ္တပ္ေလ” ဟုု ဆႏၵျပရာတြင္ဦးေဆာင္သူတစ္ဦးျဖစ္သည့္ ဆရာေတာ္ဦးစိႏၱိက ကေျပာၾကားသည္။

ဆႏၵျပရာတြင္ အမ်ဳိးသမီးမ်ား၊ ဆယ္ေက်ာ္သက္ရြယ္အမ်ားအျပားလည္း အတူလမ္းေလွ်ာက္ခ်ီတက္ ဆႏၵျပသကဲ့သိုု႔ ရာႏွင့္ခ်ီေသာျမိဳ.ခံမ်ားလည္း ဆိုုင္ကယ္မ်ားျဖင့္လိုုက္ပါလာျပီး ဆႏၵျပေခါင္းေဆာင္မ်ား၏ လက္ကိုုင္ေလာ္စပီကာခ်ဲ.စက္အသံုုးျပဳ၍ ေၾကြးေၾကာ္ခ်က္မ်ားကိုု သံျပိဳင္လိုုက္ဆိုခဲ့ၾကသည္။

မႏၱေလးရွိ တရုုတ္ႏိုုင္ငံေကာင္စစ္၀န္ရုုံးတြင္ ရဲလံုုျခံဳေရးမ်ားခ်ထားခဲ့ျပီး၊ ဆႏၵျပအဖြဲ.ကလည္း ထိုုေနရာသိုု႔မသြားေရာက္ဘဲ မႏၱေလးေစ်းခ်ဳိဘက္သိုု ႔ဦးတည္ခဲ့သည္။

ေစ်းခ်ဳိးဂံုုးေက်ာ္တံတားေအာ္သိုု႔ အေရာက္တြင္ ဆႏၵျပအဖြဲ.ေခါင္းေဆာင္တစ္ဦးျဖစ္သူ ကိုုသိန္းျမင့္ေအာင္က ျမန္မာႏိုုင္ငံတြင္ ရင္ဆိုုင္ေနရသည့္ ဖြဲ.စည္းပံု အေျခခံဥပေဒျပင္ဆင္ေရးအေျခအေနႏွင့္ တျခားအေရးၾကီးသည့္ လက္ပေတာင္းေတာင္ကဲ့သိုု႔ကိစၥရပ္မ်ားအား လူမ်ဳိးေရးဘာသာေရးကိစၥမ်ားျဖင့္ ျပည္သူလူထုုအား ေ၀၀ါးေစရန္ျပဳလုုပ္လ်က္ရွိေၾကာင္း ေျပာဆိုုခဲ့သည္။

ထိုု႔ျပင္သူက လက္ပေတာင္းေတာင္စီမံကိန္း၏ အက်ဳိးဆက္ေၾကာင့္ျဖစ္ေပၚလာသည့္ ပတ္၀န္းက်င္ႏွင့္ လူမွႈေရးထိခိုုက္မွႈမ်ားကိုု ေလ့လာခ်က္မ်ားမျပဳလုုပ္မီ၊ ေလ့လာခ်က္မ်ားအား ျပည္သူလူထုုသိုု႔ပြင့္လင္းျမင္သာစြာ ခ်မျပမီ စီမံကိန္းရပ္ဆိုုင္းရမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ဆႏၵျပသူမ်ား၏ ကိုုယ္စားေၾကျငာခ်က္ တစ္ေစာင္ဖတ္ျပခဲ့သည္။

ထိုု႔ေနာက္ ဆႏၵျပအဖြဲ.က စတင္ခ်ီတက္ခဲ့ရာ ျမေတာင္ေက်ာင္းတိုုက္သိုု႔ျပန္လည္ လမ္းေလွ်ာက္ျပီး ျငိမ္းခ်မ္းစြာလူစုုခြဲခဲ့သည္။ ယခုုဆႏၵျပမွႈသည္ လက္ပေတာင္းေတာင္အေရးႏွင့္ ပတ္သက္၍ ယခုုႏွစ္တြင္ ျပဳလုုပ္ေသာ အၾကီးမားဆံုုးဆႏၵျပမွႈျဖစ္သည္။

အလားတူဆႏၵျပမွႈမ်ား ရန္ကုုန္တြင္လည္း လြန္ခဲ့သည့္ တနဂၤေႏြႏွင့္ ယေန႔တြင္လည္း က်င္းပခဲ့သည္။ တနဂၤေႏြေန႔တြင္ ျပဳလုုပ္ခဲ႔သည့္ ရန္ကုုန္ဆႏၵျပမွႈအား ဦးေဆာင္သူမ်ားျဖစ္သည့္ ေဒၚေနာ္အုုန္းလွ၊ ကိုုေနမ်ဳိးဇင္ အပါအ၀င္ႏွစ္ဦးအား ႏိုုင္ငံေတာ္အၾကည္ညိဳပ်က္ေစမွႈ၊ ၀တၱရားေႏွာက္ယွက္မွႈ ႏွင့္ တရားမ၀င္စီတန္းလွည့္လည္မွႈတိုု႔ျဖင့္ တရားစြဲကာ အင္းစိန္ေထာင္တြင္ ခ်ဳပ္ေႏွာင္ထားသည္။
##

(ဓာတ္ပုုံမ်ား။ ျငိမ္းခ်မ္း/Yangon Globe)